Бо муносибати мусбӣ ва пешрафта ба манфиати муштарӣ, ширкати мо пайваста сифати маҳсулотамонро барои қонеъ кардани ниёзҳои муштариён такмил медиҳад ва минбаъд ба бехатарӣ, эътимоднокӣ, талаботҳои экологӣ ва навовариҳои истеҳсолкунандаи Чин барои фурӯши гарм дар беруни сайёри сабуки экстра калони моҳигирии соҳилӣ тамаркуз мекунад. Курсиҳои болдор бо офтобӣ ва дастӣ, Хуш омадед ба ҳама истеъмолкунандагони хуб маълумот дар бораи ашё ва ғояҳоро бо мо иртибот мекунанд !!
Бо муносибати мусбӣ ва пешрафта ба манфиати муштарӣ, ширкати мо пайваста сифати маҳсулотамонро барои қонеъ кардани ниёзҳои муштариён беҳтар мекунад ва минбаъд ба бехатарӣ, эътимоднокӣ, талаботи экологӣ ва навовариҳоиРаиси Чин ва кафедраи соҳил, Хамаи коргарони фабрика, магазин ва идорадо барои як максади умумй барои бедтар намудани сифат ва хизматрасонй мубориза мебаранд. Тиҷорати воқеӣ ин ба даст овардани вазъияти бурднок аст. Мо мехоҳем, ки барои муштариён дастгирии бештар расонем. Ба ҳама харидорони хуб хуш омадед, то тафсилоти ашёи моро бо мо бирасонанд!
Эргономика илмест, ки муносибати мутобиқшавии байни одамон ва муҳити корро меомӯзад. Кафедраҳо метавонанд тавассути тарҳи эргономикӣ ҳолати беҳтарини нишаст ва бароҳатиро таъмин кунанд. Сатҳи курсии дуруст тарҳрезишуда ва тахтапуштҳо метавонанд барои бадан дастгирии мустаҳкам таъмин карда, ба одамон имкон медиҳанд, ки ҳангоми нишастан ҳолати хубро нигоҳ доранд ва аз нороҳатӣ ва хастагӣ, ки дар тӯли муддати тӯлонӣ нишастан ба вуҷуд меоянд, пешгирӣ кунанд.
Тарҳрезии курсӣ бояд одат ва хоҳиши одамонро низ ба инобат гирад. Кафедра такя кардани танбалро таъмин намуда, ба одамон имкон медиҳад, ки пас аз кор ва таҳсил лаҳзае аз истироҳат ва истироҳат лаззат баранд ва фишори корро коҳиш диҳанд. Дар баробари ин ба каҷҳои бадани инсон, доираи ҳаракати ҳар як буғум ва тағирёбии ҳолати нишастан бодиққат ба назар гирифта мешавад, то ки курсӣ ба одамони намудҳои гуногуни бадан беҳтар мутобиқ шавад.
Пойгоҳи курсӣ тарҳи диверсификатсияро барои осон кардани нигоҳдории ашёи хурд қабул мекунад, ки диққати амалӣ ва навовариро инъикос мекунад.
Ин тафсилоти тарроҳӣ ба ҳаёти ҳаррӯза роҳат ва тасаллӣ зам мекунад. Вақте ки одамон ба курсӣ мешинанд, онҳо метавонанд гаҷетҳои ҳаррӯза ё ашёи шахсиро дар пушти курсӣ ҷойгир кунанд, аз ҷойҳо пурра истифода бурда, тозагии ҷои нишастро беҳтар мекунанд, ки ин инчунин амалии худи курсиро зиёд мекунад. Ин тарҳ на танҳо як тавсеаи як функсия аст, балки метавонад ба ниёзҳои инфиродӣ қонеъ карда, иҷрои умумӣ ва таҷрибаи корбарии кафедраро беҳтар созад.
Хулоса, тарҳи нигаҳдории пушти курсии курсӣ як консепсияи тарроҳӣ мебошад, ки ҳам амалӣ ва ҳам навоварона аст. Вай ба рузгори одамон кулай оварда, тозагй ва бароҳати истирохатро беҳтар мекунад. Ин тарҳи оқилона ва амалӣ аст.
Матои курсӣ аз матои махсуси 1680D интихоб карда мешавад. Ин матоъ сифат ва устувории аъло дорад. Рангҳо хеле нарм буда, метавонанд ба услубҳои гуногуни ороиш мувофиқат кунанд, ки намуди умумиро хеле ҳамоҳанг созанд.
Матоъ ғафс аст, аммо пур нест. Дар болои он нишаста, шумо ламси бароҳатро бидуни ягон нороҳат ҳис хоҳед кард. Матоъро ғафс кунед, то муқовимати ба ашкро зиёд кунад. Ҳатто ҳангоми истифодаи дарозмуддат, шикастан ё пӯшидан осон нест.
Матоъҳои курсии мо метавонанд эҳтиёҷоти шуморо ҳам дар намуди зоҳирӣ ва ҳам таҷрибаи корбарӣ қонеъ кунанд.
Чӯби тики баландсифати Бирмаро интихоб кунед
Сангкунии ҳамвор: Ҳезуми тики Бирма барои анҷоми ҳамвор ва хуб регдор карда мешавад.
Равғаннок ва тобнок: Ин ҳезум дорои равѓании муайян ва дурахшон аст, ки ба он таъсири хуби визуалӣ медиҳад. ГАЛАНДАИ НОХИЯИ ЧӮБИ ТАБИИ: Тики Бирма дорои донаи беназири ҳезум аст, ҳар як порчаи ҳезум дорои сохтор ва муаррифии гуногун буда, онро дар байни мебел ё ороишҳо беназир мегардонад.
Деформатсия кардан осон нест: Аз сабаби табиати нисбатан устувори тики Бирма, он ба омилҳои муҳити беруна ба монанди намӣ ва ҳарорат ба осонӣ таъсир намерасонад ва хатари деформатсияи ҳезум кам аст.
Зидди ҳашарот: Тики Бирма дорои хосиятҳои қавии зидди ҳашарот мебошад, ки метавонад ба ҳашарот аз зарари ҳезум пешгирӣ кунад.
Муқовимат ба зангзанӣ: Тики Бирма муқовимати баланд ба зангзанӣ дорад ва метавонад ба эрозияи ҳезум бо намӣ, қолаб ва дигар омилҳо муқовимат кунад.
Кафедра пайвастҳои махсуси металлии сохташударо истифода мебарад, ки қувваи аълои сахтро таъмин мекунанд. Ин пайвастагиҳо бодиққат сохта шудаанд, то боварӣ ҳосил кунанд, ки онҳо ҳангоми истифода ба суст шудан ё шикастан майл надоранд. Сатҳи курсӣ дорои ҳисси сахти ба чашм намоён буда, ба одамон таассуроти устуворӣ ва эътимоднокӣ медиҳад. Курсиҳое, ки ин навъи пайвасткунакро истифода мебаранд, эҳтимоли камтар ларзиш доранд ва устувортаранд. Ин на танҳо бароҳатии корбаронро таъмин мекунад, балки мӯҳлати хизмати курсиро зиёд мекунад.
Хӯлаи алюминийи баландсифат
Тубури мудаввари хӯлаи алюминийи сабуки ғафсшуда, раванди оксидшавӣ, зиддиоксидшавӣ, олиҷаноб ва зебо, ба зангзанӣ тобовар, то 300 катти борбардор, бехатар ва устувор.
Дар 3 сония захира кардан осон аст. Пуштпояро хам кардан мумкин аст ва бо галстук меояд. Нигоҳдорӣ ҷойро ишғол намекунад. Ин содда ва қулай аст. Бо муносибати мусбӣ ва пешқадам ба манфиати муштарӣ, ширкати мо пайваста сифати маҳсулотамонро барои қонеъ кардани ниёзҳои муштариён беҳтар мекунад ва минбаъд ба бехатарӣ, эътимоднокӣ, талаботи экологӣ ва навоварии Истеҳсолкунандаи Чин барои Фурӯши гарми берунӣ тамаркуз мекунад. Вазни сабуки иловагӣ барои моҳигирии соҳили кемпинг курсиҳои қатшаванда бо офтобӣ ва дастӣ, Хуш омадед ба ҳама истеъмолкунандагони хуб маълумот дар бораи ашё ва ғояҳоро бо мо ирсол кунед !!
Истеҳсолкунандаи Чин бароиРаиси Чин ва кафедраи соҳил, Хамаи коргарони фабрика, магазин ва идорадо барои як максади умумй барои бедтар намудани сифат ва хизматрасонй мубориза мебаранд. Тиҷорати воқеӣ ин ба даст овардани вазъияти бурднок аст. Мо мехоҳем, ки барои муштариён дастгирии бештар расонем. Ба ҳама харидорони хуб хуш омадед, то тафсилоти ашёи моро бо мо бирасонанд!