Do you know what camping is?

Он чизе, ки дар зиндагӣ аксар вақт намерасад, хушбахтии хурд аст.

Беҳтарин қисми хаймазанӣ ин лаҳзаест, ки шумо пас аз таъсис додан ба курсӣ нишастед. Фазои ба таътил шабоҳатдошта ҳаёти ҳаррӯзаи шуморо фаро мегирад ва ҳаёти оддӣ ва шинос як намуди дурахши дигар мегирад.

Кемпинг ба шумо имкон медиҳад, ки аз ғавғои ҳаёти шаҳр раҳо шавед ва худро дар оромии табиат ғарқ кунед. Ҳангоме ки шумо дар курсии бароҳати хаймазании худ, дар иҳотаи манзараҳо ва садоҳои беруни бино нишастаед, эҳсоси оромӣ шуморо шуста мебарад. Стресс ва ташвишҳои рӯзмарра ба назар мерасад, вақте ки шумо дар зебоиҳои гирду атрофатон ғарқ мешавед. Хирҷи паррандагон, хичирроси баргҳо ва насими мулоим пӯстатонро навозиш мекунад, симфонияеро ба вуҷуд меорад, ки ҳам оромбахш ва ҳам нерӯманд аст.

Ба аввали зимистон ворид шуда, нури офтоб дар ҷануб ҳанӯз ҳам равшан ва ҳаракат мекунад ва ҳаво аз нафаси растаниҳо пур мешавад. Онхо охиста-охиста ба рухи одамон дохил мешаванд ва одамон мустахкамии замин ва фарохи ос-монро хакикйтар хис мекунанд.

Ин усул пур аз энергия аст. Вақте ки ҳама чиз омода аст, шумо ҳис мекунед, ки рӯҳи шумо мисли растанӣ паҳн мешавад.
Ҳаёт ба асосҳо бармегардад: ғизо, нури офтоб, ҳавои тоза.

Ҷойе, ки офтоб медурахшад, бениҳоят софу равшан аст ва нури субҳ, ки ба чашми мардум моил аст, бо як дурахши сафеди дурахшон медурахшад.

Нозук ва сабук, он ба шумо хотиррасон мекунад, ки бори беҳударо ҳангоми нигоҳ доштани ҷустуҷӯи ҷузъиёт дур кунед.

Мукаммал будан маънои мукаммал будан,мураккабӣ ва тарҳрезии эҳтиёт. Зебо будани ашё ё ашё ба он ҳунар ва сифати аъло мебахшад, ба одамон ҳисси сифат ва қаноатмандии маънавӣ мебахшад. Нур маънои сабук, вазнин нест, калон нест. Хусусиятҳои сабук ашёро чандиртар ва интиқол ва ҳаракатро осонтар мегардонанд ва ба одамон ҳисси озодӣ ва тасаллӣ мебахшанд.

Мо ҳангоми пайи тафсилот аз бағоҷи бефоида халос мешавем. Ҷустуҷӯи ҷузъиёт маънои комилият ва таваҷҷӯҳи дақиқ ба чизҳоро дорад. Ин саъй метавонад одамонро ташвиқ кунад, ки ба қобилият ва эҷодиёти шахсии худ бозӣ кунанд, то сифат ва таҷрибаи баландтар ба даст оранд.

Кафедрахатҳои оддӣ ва равшан рангхо истирохат ва мулоимй мебахшанд. Сахна дар ин лахза тамоман ширин хис намекунад.

Маҳсулоти хонагӣ аз фарҳанги дигар, бо таносуби дақиқ ҳисобшудаи худ ва схемаҳои рангии бренди, дар ин биёбон тафовути ҷолибро ташкил медиҳанд. Интегратсия ё манзил вуҷуд надорад, онҳо хеле аҷибанд. Ҳаёт гуногун аст ва мо низ бояд кунем.

Дар зери нури хиракунандаи шаб ҳар қадар бепарвоӣ ҳис карда бошӣ, аз зиндагӣ хаста бошӣ, дар ин лаҳза ҳалимӣ мекунӣ.

Кампингро кур-курона пайгирӣ кардан лозим нест. Мисли ҳаёт, мо медонем, ки мо аз куҷо сар карда истодаем ва чӣ гуна истодагарӣ мекунем, маънои кемпинг аст.